Jakov

a) (Postanak 25 :. 26, 34 i itd ), patrijarh, otac nacije Izraela, mlađi sin Izak, inače iz Izrail . , Njegova priča je ispričana u Prince. General (25, 27 - 50). Jakov je bio sin Izak i Rebeka i brata Ezava. Oboje su bili blizanci. „ I vrijeme je da se roditi S ( t. E. Rebecca) govori kroničara, gle, blizanci u njezinoj utrobi. Prvi je izašao crveno diljem poput dlakave odjeće, a oni nadjenu ime Ezav Tada izađe da ga se, držeći ruku na petu Ezava, i zove po njegovom imenu Jacob i dječaci odrasli, Ezav postao vješt lovac, čovjek pustare, a Jakov je bio miran čovjek, prebivajući pod šatorima .. >”. Jakov je bio omiljeni sin Rebeke, majke i njezine učenja imali na njega ponekad jak utjecaj u nekim važnim slučajevima njegova života. Prva manifestacija samostalnog života, koja govori Prince. Postanak pokazuje, kao što su neki trik njegovog karaktera. Jednog dana Ezav dođe kući gladan iz lova, a Jakov mu je ponudio da proda svoje prvorodstvo za kruha i čorbe od leće (Post 25 :. 29, 34). U drugom slučaju, na prijedlog svoje majke, on je predvidio od svoga oca Izaka blagoslov, namijenjen za njegov prvorođenac Ezav (Postanak 27 :. 1, 40). Međutim, kao rezultat ovog zadnjeg čina, morao je trčati, a prema želji njegove majke, otišao u Mezopotamiji do Harana, svog ujaka Labana.Prije nego je krenuo na put, Isaac je blagoslovio Jakova i uputio ga da traži ženu od kćeri Labana (Postanak 28,1.5). Na putu do Harana, Jakov je imao čudesan viziju, da je vidio u snu tajanstvene ljestve koja spaja nebo i zemlju, a on je obećao blagoslove Božje prema Abrahamu i posebna zaštita života (Postanak 28 :. 10, 22). Pošto je Jakov doputovao u Harran, Laban ga je prihvatio, a on je pristao da mu služi sedam godina za svoju najmlađu kćer, Rachel. Ali nakon sedam godina, Laban mu je dao rođaka, Leu, umjesto najmlađih, zbog lukavosti. Jakov je pristao poslužiti još sedam godina za Rachel, uzeo je u svoju ženu, a zatim je još nekoliko vremena ostalo u službi Labana za dogovorenu isplatu stoke i postalo je vrlo bogato; Dodatak Lea i Rahela, Jakova ga vratili u svoje supruge dvije sluškinje, Bilhini i Zilpe, i na taj način od četiri je imao 12 sinova i jednu kćer, Dean (24 Genesis 30 :. 1. Postanak 35. : 16-19). Konačno, nakon 20 godina članstva u Mezopotamiji, uz napomenu da je Laban postane ljubomoran na svoju presedana, Jakov potajno napustio svoj dom sa svojom obitelji i sa svim što je imao i otišao u zemlju kanaansku. Učenje o tome, Lavan je krenuo za njim u potjeru i preuzeo ga u g. Gilead, pokušao, iako uzalud, da se vrate barem dom svojih bogova, koje je praznovjerno klanjaju i koji ga je ukrao, Rachel, skrivajući ih pod sedlo njegova deva. Međutim, stvar je završila pomirenjem, a Jakov je imao priliku nastaviti svoj put (Postanak 30,25, 43,33). U Mahanajima Bog je ohrabrio Jakova - Božji anđeli su ga susreli; ali ipak, približavajući se svojoj domovini, osjećao je prisiljeni strah u njegovoj duši, bojeći se susreta sa svojim bratom Ezavom, čija je srdžba protiv njega, kako je mislio, još nije posve preminula.U blizini potoka Jaboka tijekom noći, on je preživio tajanstveni borba s Bogom, dobio je novo ime Izraela (theomachist), i nazva ono mjesto Peniel; i reče, I vidio Boga licem u lice, i na životu ostadoh ( pogl 32.). Susret Jakova s ​​bratom Ezavom bio je mir i ljubav. Nakon što je stigao do Sukota, Jakov je ovdje utemeljio stan, a zatim se preselio u g. Šekem, blizu kojega je širio svoj šator, kupio je dio polja i podigao ovdje žrtvenik za Gospodina. Nakon nesretnih događaja, koji sramota učinjeno kako bi se Princ Šekem svoju kćer Dina, i okrutnu osvetu za to Sihemlyanam svoje braće, Šimun i Levi, Jakova, po zapovijedi Boga s njegova cijela obitelj ide u Betel. Ali prije nego što krene na put, naredio je svima koji su bili s njim bacanje stranih bogova, očistiti se i mijenjati odjeću. Betel je bio mjesto novih otkrića Božje milosti Jakovu. Na putu iz Betela Jakova voljenu ženu, Rachel, umro je od teškog poroda, rodivshi njegov sin Benjamin, i je pokopali u blizini Betlehema . Isaac je još uvijek živ, biti 180 godina kad ga je James posjetio u Hebronu, gdje je ubrzo umro, međutim, i pokopaju Ezav i Jakov njegovi sinovi (35). Nakon toga, Jacob je obično živio u zemlji Kanaan, ali na određenom mjestu, oko 999. godine, Prince. Biće ne kaže točno. Kad se sretnemo s njim koji živi u dolini Hebrona (Postanak 32: 1, 15). Brutalnost od sinova Jakovljevih, prodaja voljenom sinu Josipu u Egiptu, služio je kao izvor njegove gorke tuge i žalosti (37). Posljedica gladi u zemlji kanaanskoj i dvostruko putovanje njegovih sinova u Egipat za kruh također je izazvao mnoge nevolje i tugu.No, na kraju se utješio radosna vijest da je Josip bio živ i održava u visoko poštovanje, a na njegov zahtjev, uzeo putovanje u Egipat (42, 45). Na putu prema Egiptu, dobio je novi znak Božjeg blagoslova, to je u Beer, i konačno stigao u Egipat sa svim svojim domom, i bio je oduševljen s očima dugo smatra izgubljenom sinu. Napustivši se u susret svom ocu u Goshenu, Josip je pao na vrat i plakao dugo. - " umrem sad I vidjeti lice , rekao je Izrael bio Josip, jer ti si još uvijek živ " (Post 46: 29, 30.). Prezentiran faraonu u Egiptu, Jakov je primio vrlo milostiv. - "Koliko godina svog života?" "Pharaon ga je pitao. - „Dani hodočašća su sto i trideset godina, , pošta Jakov su mali i jadni dani mog života i ne dostižu k dane života otaca mojih u dane njihova hodočašća ” (Postanak 47: 8. 10). I Jakov blagoslovi faraona i ode od njega . Prema zapovijedi faraona, Jakova sa svim svojim sinovima i svojim ukućanima je živio u najboljem dijelu Egipta, u zemlji Gesemskoy i ostao sve do svoje smrti, koja je uslijedila 17 godina kasnije dolaskom u Egiptu (47). Prije svoje smrti, on je blagoslovio sinove Josipa, naredio da ga pokopaju u Hebronu, a na samrti dao svečanu proročku blagoslov svim svojim sinovima, najavljujući ih što će im se dogoditi u posljednje dane (Postanak 47 :. 29, 31, 48, 49). Prema smrti tijelo je balzamirano i transportirati raskoš Kanaan Hebron i pokopan u pećini tamo Makpeli, izrađen je u skladu s voljom za njih (Post 50 :. 1, 13). Od navedenog kratak povijesni skica života Jakovljeva, nemoguće je ne vidjeti da je on bio jedan od velikih patrijarha starozavjetnih kraljeva. Višestruki suđenja i nevoljama njegove duge patnje stotina sorokasemiletney životu uvijek podnosio s nepokolebljivom vjernosti Bogu sa čvrstom strpljenja i predanosti providnosti i sa istim povjerenje u Njega u svim okolnostima svog života; jer je nešto u svim drugim knjigama Biblije Jakova ime ima vrlo visoku vrijednost, bilo da se koristi u smislu svojih potomaka, ili židovskog naroda, ili Božji narod i t. Još češće u Sveti. Pismo sve više i više veliko ime, Jakov je primio tijekom borbi protiv tajanstvene nebeske neprijatelja - naziv Izrael . Abraham se općenito smatra ocem vjernika, ali Jakov ili Izrael postaju, tako da kažem, simbol ili predstavnik cijele Božje crkve na zemlji. Izraz Jakov , sjeme Jakovljevo, djeci Jakova , često su u prilogu uopće sva zajednica istinskih vjernika na zemlji (Pnz 33 :. 10, Ps 13: 6. I al. ). Novi Izrael često se zove kršćanska crkva Novog zavjeta, koja je na Zemlji utemeljena od Gospodina Isusa Krista i njegovih apostola. b) James Zebedej (4 :. Mat 21, ožujak 1: .. 19 sur ), sin i Saloma Zebedej brat s. John. U ranim godinama bio je angažiran sa svojim ocem i bratom koji je pecao na jezeru Gennesaretsky. ap. Jakov je bio prisutan u nekim od najvažnijih događaja u životu Spasitelja. Zajedno s Petrom i Ivanom bio je svjedok Njegove Preobraženja na brdu Tabor, bio prisutan na uskrsnuće Jairove kćeri i bio je u Getsemanskom vrtu tijekom umiranje patnje Gospodina. ap. James očito je aktivan i energičan karakter, bila je nepokolebljiva, odlučan, a za njegova revnost za Boga bio je pogubljen Herod (42 -. 44 P H. ), to je glava od (Dj bio odsječen 12: 2). Tako je ispunjeno Spasiteljovo predviđanje (Luka 21,16). Prvi mučenik između apostola bio je žrtva židovske mržnje i okrutnosti. Kako bi se razlikovao od Jakova, mlađi, obično se zove Jacob najstariji. St. ap. Jakov se smatra zaštitnikom Španjolske. Umro je na 44 na P. X. i pokopan je u Jeruzalemu. Sjećanje se slavi 30. travnja. c) James Jr. , apostol, brat Gospodinov syn Alfejev, pisac poslanica hr. Jeruzalema (15. ožujka :. 40) - prema uvriježenom mišljenju, sin Cleophas ili Alfejev i Marije, pod nazivom manje ili pomoću ljeta ili njezinu dob i nazvali Posljednja , Gal (Gal 1 :. 19) pod nazivom ' brat Lord ( cm' 13 mat i: .. 25, ožujak 6: 3). Imao je pravo da se zove Gospodinov brat, kao što je doista bio prvi rođak Gospodina, s obzirom na činjenicu da je njegova majka, Maria, bila sestra Majke Božje (Ivan 19 :. 25). Alfej ili Cleopas, Marijin muž, imao je još tri sina, osim Jakoba, i tri ili više kćeri. St. Jakov se više puta spominje i u Prince. Acts apostolska (Dj 12 :. 17 Ac 15 :. 13 Ac 21 :. 18), a u poslanici (1 Kor 15: 7, 1 :. Gal 19, Gal 2 :. 9, 12). Tijekom evanđeoskih djela drugih apostola ap. Jakov je bio u Jeruzalemu, bio je prisutan zajedno s Petrom, Barnabom i Saulom u 48 ili 49 do P. H. , u apostolskoj vijeća, koja je, kako se čini, a predsjedao otkako je zadnji napravio svoj završni govor, koji je prihvaćen od strane svih ostalih članova Vijeća (Dj 15 :. 13, 19). O svom visokom i strogo-moralnom životu svjedoči Erezin, jedan od najbližih nasljednika apostola. Prema njegovim riječima, Sveti Jakov je bio svet od rođenja, nije pio vino i jak piti, nije jesti meso, nije rezao kose i tona. Jedino mu je bilo dopušteno ući u svetište hrama i često je nađeno klečeći u hramu i moleći se za ljude. Za ovu svetost i pobožnost, dodaje, zvao se pravedan. Prvi usp. Jeruzalem, on je umro mučenik u 62 pod R. H. Legenda kaže da su ga Židovi u vrijeme njegovog propovijedanja o Isusu bacio iz hrama krov, bacanje kamen na njega, a kako je i dalje nastavio da se mole za svojim mučiteljima, jedan Draper pogodio pravednika belilnichnym udjela u glavu, a on umro je i na istom mjestu pokopan je u blizini hrama.Sjećanje se slavi 23. listopada i 26. prosinca. ap. Jacob, s izuzetkom koncilijalne poruke , ostavio nam još jednu liturgiju , poznatu pod njegovim imenom i obično poslan u Jeruzalem na dan njegova sjećanja. Biblija. Stari i Novi zavjet. Sinodalni prijevod. Biblijska enciklopedija. , Arch. Nikifor. 1891.